18 نتيجة بحث عن روح راك

تسلموووووو على الموظوع

اخوكم روح راك

تسلموووووو على الموظوع

اخوكم روح راك

عدد الحلقات
1
rapidshare.com /files/25300420...Fly_01.rm.html

2
rapidshare.com /files/25336442...Fly_02.rm.html

3
rapidshare.com /files/25361989...Fly_03.rm.html

4
rapidshare.com /files/25461231...Fly_04.rm.html

5
rapidshare.com /files/25521200...Fly_05.rm.html

6
rapidshare.com /files/25691149...Fly_06.rm.html

7
rapidshare.com /files/25693200...Fly_07.rm.html

8
rapidshare.com /files/25702772...Fly_08.rm.html

9
rapidshare.com /files/25704527...Fly_09.rm.html

10
rapidshare.com /files/25706276...Fly_10.rm.html

11
rapidshare.com /files/25809801...Fly_11.rm.html

12
rapidshare.com /files/25818366...Fly_12.rm.html

13
rapidshare.com /files/26036191...Fly_13.rm.html

14
rapidshare.com /files/26041368...Fly_14.rm.html

15
rapidshare.com /files/26044841...Fly_15.rm.html

16
rapidshare.com /files/26188977...Fly_16.rm.html

17
rapidshare.com /files/26191532...Fly_17.rm.html

18
rapidshare.com /files/26194724...Fly_18.rm.html

19
rapidshare.com /files/26198389...Fly_19.rm.html

20
rapidshare.com /files/26204338...Fly_20.rm.html

21
rapidshare.com /files/26215994...Fly_21.rm.html

22
rapidshare.com /files/26219720...Fly_22.rm.html

23
rapidshare.com /files/26221203...Fly_23.rm.html

24
rapidshare.com /files/26560369...Fly_24.rm.html

25
rapidshare.com /files/26667904...Fly_25.rm.html

26
rapidshare.com /files/26723869...Fly_26.rm.html

27
rapidshare.com /files/26673432...Fly_27.rm.html

28
rapidshare.com /files/26676202...Fly_28.rm.html

29
rapidshare.com /files/26728632...Fly_29.rm.html

30
rapidshare.com /files/26839856...Fly_30.rm.html

31
rapidshare.com /files/26843710...Fly_31.rm.html

32
rapidshare.com /files/26846292...Fly_32.rm.html

33
rapidshare.com /files/27000014...Fly_33.rm.html

34
rapidshare.com /files/27000310...Fly_34.rm.html

35
rapidshare.com /files/27068783...Fly_35.rm.html

36
rapidshare.com /files/27070775...Fly_36.rm.html

37
rapidshare.com /files/27197713...Fly_37.rm.html

38
rapidshare.com /files/27214161...Fly_38.rm.html

39
rapidshare.com /files/27217098...Fly_39.rm.html

40
rapidshare.com /files/27225738...Fly_40.rm.html

41
rapidshare.com /files/27228283...Fly_41.rm.html

42
rapidshare.com /files/27230890...Fly_42.rm.html

43
rapidshare.com /files/27238557...Fly_43.rm.html

44
rapidshare.com /files/27242285...Fly_44.rm.html

45
rapidshare.com /files/27364556...Fly_45.rm.html

46
rapidshare.com /files/27366909...Fly_46.rm.html


الاحجام لا تتجاوز 25 mb

الصيغة rm

ان شاء الله تعجبكم

http://www.mk.ae/uploads/43d4aaad31.jpg

قلــوبــكم ماتت بعشـــرة أشيـــــاء..~ الإثنين 1 ديسمبر 2008 - 7:07

--------------------------------------------------------------------------------

شحآاالكم .. عسآاكم بخير ؟؟


×



مر إبراهيم بن إسحاق بسوق البصرة فاجتمع إليه الناس


وقالوا له : يا أبا إسحاق.. ما لنا ندعوا فلا يستجاب لنا ....!!؟؟ قال لأن

قلــوبــكم ماتت بعشـــرة أشيـــــاء:



الأول :عرفتم الله تعالى .... فلم تؤدوا حقه

الثاني : زعمتم أنكم تحبون رسوله صلى الله عليه وسلم .... وتركتم سنته

الثالث : قرأتم القرآن .... ولم تعملوا به

الـــــرابع: أكلتم نعمة الله تعالى .... ولم تؤدوا شكرها

الخامس : قلتــم أن الشيطان عدوكم .... ووافقتمـــوه

السادس : قلتــم أن الجنـة حـق .... ولم تعملـوا لها

الســـابع : قلتــم أن النـار حـق .... ولم تهربوا منهــا

الثــــامن : قلتــم أن المـوت حـق .... ولم تستعــدوا له

التـــاسع : إذا انتبهتم من النوم .... اشتغلتم بعيوب الناس ونسيتم عيوبكم

العـــاشر : دفنتــم أموتاكم .... ولم تعتبـروا بهم


اللهم احي قلوبنا بذكرك

((سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك))

×

م.ن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذه الرساله 20 بيتا فى الجنه ولكل بيت ثمن وعمل يبنى به هذا البيت فهيا بنا نتعرف على تلك البيوت والقصور وكيف تبنى لك بيتا فى الجنه؟

1-بيت سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم }أذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل مايقول ثم صلوا على فأنه من صلىعلى صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا لى الوسيله فانها منزلة فى الجنه لاتبتغى ألا لعبد من عباد وارجو ان اكون انا هو فمن سأل لى الوسيله حلت له شفاعتى{. مسلم


2- منازل الشهداء:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم }القتلى ثلاث..مؤمن جاهد بنفسه وماله فى سبيل الله اذا لقى العدو قاتل حتى قتل قال النبى صلى الله عليه وسلم فيه:}فذلك الشهيد الممتحن فى خيمة الله تحت عرشه لايفضله النبيون الا بدرجة النبوه ومؤمن خلط عملا صالحا واخر سيئا جاهد بنفسه وماله فى سبيل الله اذا لقى العدو قاتل حتى يقتل{


3- منازل المؤمنين المجاهدين من غير الشهداء:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم }انا زعيم والزعيم الحميل لمن امن بى واسلم وهاجر ببيت فى ربض الجنه وببيت فى وسط الجنه وببيت فى اعلى غرف الجنه وانا زعيم لمن امن بى واسلم وجاهد فى سبيل الله ببيت فى ربض الجنه وببيت فى وسط الجنه وببيت فى اعلى غرف الجنه فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من لشر مهربا يموت حيث يشاء ان يموت{

فهذا منزل من جاهد فى سبيل الله وان لم يلق الشهاده ببيت فى ربض الجنه اى فى فنائها وماحولها وبيت فى وسطها وبيت فى اعلاها


4-منزل المسامح:
عن ابى امامه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم }انا زعيم ببيت فى ربض الجنه لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت فى وسط الجنه لمن ترك الكذب ولو كان مازحا وببيت فى اعلى الجنه لمن حسن خلقه{

المراء:الجدال

5-بيت الوفاء:
عن ابى هريره رضى الله عنه قال:}اتى جبريل النبى صلى الله عليه وسلم فقال : يارسول الله هذه خديجه قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فأذا هى اتتك فاقرأ عليها السلام من ربها ومنى وبشرها ببيت فى الجنه من قصب لاصخب فيه ولانصب{
فهذا البيت لؤلؤه مجوفه واسعه وهو كالقصر العظيم المنيف جعله الله للسيده خديجه زوجة النبى صلى الله عليه وسلم على ماكان من وفائها لزوجها وقيامها بحقه وكذلك يكون جزاء كل زوجه وفيه.


6-قصر الغيره والنخوه:
عن ابى هريره رضى الله عنه قال:}بينما نحن عند النبى صلى الله عليه وسلم اذ قال انا نائم رئيتنى فى الجنهفأذا امرأه تتوضأ الى جانب قصر فقلت لمن هذا القصر؟ قالو لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكى عمر وقال :أعليك اغار يا رسول الله{
فهذا قصر لعمر بن الخطاب رضى الله عنه وقد ذكر النبى صلى الله عليه وسلم غيرته ونخوته فكأن هذا القصر كان جزاءا له على غيرته على محارم الله تعالى وكذلك يكون اجر كل مسلم غيور يغار ان تنتهك محارم الله.

7-غرف لمن ألان الكلام وأطعم الطعام وصلى والناس نيام:
عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى اللى عليه وسلم قال}ان فى الجنه غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فقال ابو موسى الأشعرى:لمن هى يا رسول الله؟قال:لمن ألان الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام{
فهذه الغرفه العجيبه التى يرى ظاهره من باطنها وباطنها من ظاهرها انما هى لمن كانت فيه هذه الخصال...

أ‌- حسن الخلق:.
..وذلك بالتكلم بالكلام الطيب اللين الحسن فلا يغلظ القول لأخوانه ولا يتعمد اساءتهم بالكلام القبيح الجارح.
ب‌- اطعام الطعام:...وهو من تمام حسن الخلق لأنه دال على كرم المرء واحسانه الى اهله واخوانه وعشيرته وتواضعه بمحبة الفقراء والمساكين والاحسان اليهم واطعامهم.
ج‌- قيام الليل:..وقديما قالو:"الصلاة بالليلشرف المؤمن" فهذه الصفه تدل على صلاح باطنه وصلاح مابينه وبين الله سبحانه وتعالى والصفات السابقه تدل على صلاح ظاهره وصلاح مابينه وبين الناس.


8- بيت لمن بنى لله مسجدا:
هذا بيت فى الجنه لمن بنى لله مسجدا او شارك فى بنائه او جزء منه
عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:}من بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله بنى الله له بيتا فى الجنه{


9- بيت الضحى:
هذا البيت لمن حافظ على صلاة الضحى وهى ركعتان او اربع ركعات او ست او ثمانى تصلى كل يوم فيما بعد طلوع الشمس قدر رمح أو رمحين الى قبل صلاة الظهر.
عن أبى أسامه الأشعري رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم}من صلى الضحى اربعا وقبل الأولى أربعا بنى الله له بيتا في الجنة{

10- بيت النوافل:
هذا البيت لمن حافظ على اثنتى عشرة ركعة كل يوم تطوعا غير الفريضه.
عن أم حبيبة رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:}من صلى اثنتى عشرة ركعة فى يوم وليلة بنى له بيتا فى الجنه , قالت ام حبيبه فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم, وقال عنبسه: فما تركتهن منذ سمتهن من أم حبيبة وقال عمر بن أوس ما تركتهن منذ سمعتهن من عنبسه وقال النعمان بن سالم ما تركتهن منذ سمعتهن من عمر بن اوس
عن عائشة رضى الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :}من ثابر على ثنتى عشر ركعة من السنة بنى له بيتا فى الجنه..أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر{


11- باب لايدخل منه الا الصائمون:
هذاباب بيت لا يدخل منه الا الصائمون وسمى بالريان من الري فهو جزاء العطش فى سبيل الله والجزاء من جنس الله.
عن سهل بن سعيد رضي الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:}ان فى الجنه بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامه ولا يدخل منه أحد غيرهم ويقال: أين الصائمون ؟ فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم, فأذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد{.


12- بيت الحمد:
ان ههذا البيت لمن فجع فى ولده او حبيب له فحمد الله واسترجع فهو قصر الصبر وهو قصر الحمد فطوبى للصابرين والحامدين.
عن أبى موسى الأشعرى, قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:}أذا مات ولد العبد,قال الله لملائكته:قبضتم ولد عبدى؟فيقولون نعم,فيقول :قبضتم ثمرة فؤاده فيقولون نعم.فيقول ماذا قال عبدى؟فيقولون حمدك واسترجع.فيقول الله:ابنوا لعبدى بيتا فى الجنه وسموه بيت الحمد.{


13- بيت الصدق:
وهذا البيت لمن اعتاد الصدق, وترك الكذب فى كل حال ولو كان مازحا فجزاؤه بيت فى وسط الجنه.
عن أبى أمامه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم}أنا زعيم ببيت فى ربض الجنه لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت فى وسط الجنه لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت فى اعلى الجنه لمن حسن خلقه.{

14- بيت فى اعلى الجنه لمن حسن خلقه:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:}أنا زعيم ببيت فى ربض الجنه..................وببيت فى أعلى الجنه لمن حسن خلقه{فهذا اخى المسام بيت عظيم عظيم ومنزله عظيمه عالية ولا عجب فأنها لصاحب الخلق العظيم.

15- درج الجنه لحافظ القرآن وقارئه :
من هذا الذى يمتلك درج الجنة فيصعد فيه ما شاء أن يصعد حتى يصل إلى أعلى عليين؟!
أنه حافظ القرآن القائم به ليله التالي به نهاره العامل به دهره الحافظ لحدوده المتدبر لمعانيه هنيئا له فليصعد فى درج الجنة إلى اعلى عليين فأن منزلته عند اخر ايه يقرأها.
عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم:
}يقال:يعنى لصاحب القران:اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل فى الدنيا فأن منزلتك عند أخر أية تقرؤها{


16- منزل لمن عاد أخاه فى مرضه:
عن ثوبان عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:}ان المسلم اذ ا عا د اخاه لم يزل فى خرفة الجنه حتى يرجع{
خرفة الجنه:جنا ها
وعن ابى هريره رضى الله عنه قال: قال رسول الله عليه وسلم}من عاد مريضا نادى مناد من السماء :أن طلبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلا{.


17- منابر النور للمتحابين فى الله عز وجل :
هذه منابر الشرف ومنابر النور يوم القيامه! انها خاصة بالمتحابين فى الله عز وجل والمتأخين فيه .
عن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال: قال النبى صلى الله عليه وسلم:}ان المتحابين لترى غرفهم فى الجنه كالكوكب الطالع الشرقى او الغربى, فيقال :من هؤلاء؟ فيقال : المتحابون فى الله عز وجل{
على فكرة اني احبكم فالله



18- بيت الذاكرين الله كثيرا:
انها بيوت الذاكرين الله كثيرا والذاكرات... انهم انس لاتلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله فهم يذكرون الله تعالى فى كل مكان انهم الذاكرون الله تعالى فى الأسواق ومواضع اللهو حيث ينشغل الناس عن ذكر الله تعالى.
عن عبد الله بن عمر رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:}من دخل السوق فقال: لا أله الا الله وحده لا شريك له ,له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شىء قدير, كتب الله له ألف حسنه ومحا عنه ألف سيئه ورفع له الف الف درجه وبنى له بيتا فى الجنه{


19- قصر التفويض والتوكل:
هذا البيت للمتوكلين على الله تعالى المفوضين أليه أمورهم
عن البراء بن عازب عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:}أذا اضطجع الرجل فتوسد يمينه ثم قال : اللهم انى أسمت نفسى وفوضت أمرى أليك وألجأت ظهرى أليك ووجهت أليك وجهى رهبة ورغبة اليك لا ملجأ ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذى انزلت وبنبيك الذى ارسلت ومات على ذلك بنى له بيت فى الجنه أو بوىء له بيت فى الجنه{



20- دار عامة للمؤمنين:
أنها دار عامة للمؤمنين أنها لكل موحد بالله مؤمن برسوله مطيع لربه مقيم لفرائضه مجتنب لنواهيه
فعن فضالة بن عبيد رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:}انا زعيم..والزعيم الحميل(أى الضامن والكفيل)..لمن أمن بي وأسلم وهاجر, ببيت فى ربض الجنه{
وفى الحديث الذى رواه البخارى فى صحيحه عن سمرة بن جندب قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم أذا صلى صلاة أقبل علينا بوجهه فقال:}من رأى منكم الليلة رؤيا؟فقال:فأن رأى أحد قصها,فيقول ماشاء الله..فسألنا يوما فقال : هل رأى احد منكم رؤيا؟قلنا :لا.قال:لكنى رأيت الليله رجلين أتايانى.......ألى قوله فصعدا بي الشجرة فأدخلانى دارا أحسن وأفضل فيها شيوخ وشباب قلت: طوفتمانى الليله فأخبرانى عما رأيت. قالا: نعم أما الذى رأيته ............. الى قولهما والدار الأولى التى دخلت دار عامة المؤمنين. وأما هذه الدار فدار عامة الشهداء{



وبعد عباد الله فهذه دور الجنه قد أعدها الله لكم, فهل من عامل لها؟
فحي على جنات عدن فأنها........................منازلنا الأولى وفيها المخيم
ولكننا سبى العدو فهل ترى.........................نعود الى أوطاننا ونسلم



بقلم د/ عبد الحميد هنداوى
المدرس بكلية دار العلوم
وأرجو نشرها قدر المستطاع

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





التنويع في أذكار الصلاة


أذكار السجود

1- ( سبحان ربي الأعلى ثلاث مرات )
رواه أحمد بسند صحيح

2- ( سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاثا )
رواه أبوداود بسند صحيح

3- ( سُبوح قُدوس رب الملائكة والروح )
رواه مسلم وأبوعوانه

4- ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي )
رواه البخاري ومسلم

5- ( اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت وأنت ربي ، سجد وجهي
للذي خلقه وصوره فأحسن صوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله أحسن الخالقين )
رواه مسلم وأبوعوانه

6- ( اللهم اغفر لي ذنبي كله ، دقه وجله ، وأوله وآخره ، وعلانيته وسره )
رواه مسلم وأبوعوانه

ما يقال في صلاة الليل

1- ( سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة )
رواه أبوداود والنسائي بسند صحيح

2- ( سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت )
رواه مسلم وأبوعوانه

3- ( اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت )
رواه النسائي وصححه الحاكم

4- ( اللهم أني أعوذ برضاك من سخطك ، وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك
وأعوذ بك منك لا أحصي ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسك )
رواه مسلم وأبوعوانه


الأذكار بين السجدتين

1- ( اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني وارفعني واهدني وعافني وارزقني )
رواه أبوداود والترمذي بسند صحيح

2- ( رب اغفر لي ، اغفر لي )
رواه ابن ماجه بسند حسن



منقوول

اخواني اخواتي في الله اشعل الله قلوبكم بنور محبته وغمرها بفيض نعمته ورحمته ... ما رأيك بدعاء اذا دعوته تمضي سنه ولا تستطيع الملائكه الانتهاء من كتابه حسناتك؟؟ قال رجل من السلف :لا اله الا الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون وبعد مرور سنه كامله قالها مره آخرى فقالت الملائكه:اننا لم ننتهي من كتابه حسناتك السنه الماضيه ما اسهل ترديدها وما اعظم اجرها تخيل لو قمت بنشرها ورددها العشرات من الناس بسببك وردد انت :
لا اله الا الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون سبحان الله وبحمده عدد خلقه وزنه عرشه ورضى نفسه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

الســـــلام عــلــيــكــم ورحــــمــة الله وبـــركـــاتــه



×



إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد ان محمدا عبده ورسوله ، أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمد - صلى الله عليه وسلم - ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار ، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا سبحانك إنك أنت العليم الخبير ، اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ، اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه .


وبعد .. فقد كان من الضروري ان اكتب موضوعا انشر فيه المواقع التي اعتمد عليها للتأكد من صحة الأحاديث حتى نتجنب المواضيع التي تحتوي على احاديث ضعيفة او موضوعة في المستقبل بإذن الله ... وقد وضعت هذه المواقع مع شرح بسيط لكل موقع سائلا الله ان ينفع بها جميع الاعضاء ... فبسم الله نبدأ :

أول موقع هو الموقع التالي :

http://www.dorar.net/mhadith.asp


وهذا الموقع لنعرف منه مدى صحة الأحاديث قبل نشرها في المنتدى .. وهو من افضل المواقع التي اعرفها .. وفيه كتب تخريج الأحاديث للشيخ العلامة الألباني - رحمه الله - وغيره من الشيوخ والأئمة .. وطريقة البحث معروفة للجميع .. ويفضل ان يبحث الشخص عن كلمة وليس عن جملة .. لأن البحث عن الجمل غالبا ما ينتهي بعدم الحصول على نتيجة من البحث .. وذلك لإختلاف صيغ الحديث بين كتب الحديث التسعة ..



وهناك ايضا هذا الموقع :

http://arabic.islamic....com/Books/albani.asp


وهو مخصص للشيخ العلامة الألباني - رحمه الله - ولو انه لا يشمل كل كتب الألباني ولذلك كان الموقع الأول افضل واشمل ..




الموقع الثالث استخدمه دائما للحصول على تخريج الحديث او على سنده وليس للبحث عن مدى صحته .. وهو موقع يحتوي على كتب الحديث التسعة


http://hadith.al-islam.com


وطريقة البحث بسيطة ... ولو اني أفضل ان يستخدم الشخص طريقة البحث المتقدم ويبحث عن كلمة بعينها موجودة في الحديث الذي يبحث عنه .. وهذا افضل حتى لا ينتهي به البحث الى مئات النتائج ..



هذه باختصار المواقع التي استخدمها والتي يمكن من خلالها البحث عن مدى صحة الحديث وعن سنده وتخريجه .. عسى الله ان ينفعكم بها وان تستخدموها دائما للتأكد من صحة الأحاديث قبل نشرها ..







منقوول للافادهـ ..~

آلسلآمـ عليكمـ ورحمة آللهـ وبركآتهـ

.
.
.

مقدمة ‎

بعدما ينفخ اسرافيل عليه السلام في الصور النفخة الأولى تستوي الأرض من شدة
الزلزلة فيموت أهل الأرض جميعا وتموت ملائكة السبع سموات والحجب والسرادقات
والصافون والمسبحون وحملة العرش وأهل سرادقات المجد والكروبيون ويبقى جبريل
وميكائيل واسرافيل وملك الموت عليهم السلام ‎

موت جبريل علية السلام‎

يقول الجبار جل جلاله:يا ملك الموت من بقي؟_وهو أعلم_فيقول ملك الموت:سيدي
ومولاي أنت أعلم بقي إسرافيل وبقي ميكائيل وبقي جبريل وبقي عبدك الضعيف ملك
الموت خاضع ذليل قد ذهلت نفسه لعظيم ما عاين من الأهوال.فيقول له الجبار
تبارك وتعالى:انطلق إلى جبريل فأقبض روحه فينطلق الى جبريل فيجده ساجدا
راكعا فيقول له:ما أغفلك عما يراد بك يا مسكين قد مات بنو ادم وأهل الدنيا
والأرض والطير والسباع والهوام وسكان السموات وحملة العرش والكرسي
والسرادقات وسكان سدرة المنتهى وقد أمرني المولى بقبض روحك ‎ !

فعند ذلك يبكي جبريل علية السلام ويقول متضرعا إلى الله عز وجل:يا الله هون
علي سكرات الموت( يا الله هذا ملك كريم يتضرع ويطلب من الله بتهوين سكرات
الموت وهو لم يعصي الله قط فما بالنا نحن البشر ونحن ساهون لا نذكر الموت
إلا قليل ) فيضمه ضمه فيخر جبريل منها صريعا فيقول الجبار جل جلاله: من بقي
يا ملك الموت_وهو أعلم_ فيقول:مولاي وسيدي بقي ميكائيل وإسرافيل وعبدك
الضعيف ملك الموت ‎

موت ميكائيل عليه السلام ( الملك المكلف بالماء والقطر)

فيقول الله عز وجل انطلق الى ميكائيل فأقبض روحه فينطلق الى ميكائيل فيجده
ينتظر المطر ليكيله على السحاب فيقول له:ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك! ما
بقي لبني ادم رزق ولا للأنعام ولا للوحوش ولا للهوام,قد أهل السموات
والارضين وأهل الحجب والسرادقات وحملة العرش والكرسي وسرادقات المجد
والكروبيون والصافون والمسبحون وقد أمرني ربي بقبض روحك,فعند ذلك يبكي
ميكائيل ويتضرع إلى الله ويسأله أن يهون عليه سكرات الموت ,فيحضنه ملك الموت
ويضمه ضمة يقبض روحه فيخر صريعا ميتا لا روح فيه,فيقول الجبار جل جلالة:من
بقي_وهو أعلم_ياملك الموت؟ فيقول مولاي وسيدي أنت أعلم بقي إسرافيل وعبدك
الضعيف ملك الموت ‎ .

موت إسرافيل عليه السلام ( الملك الموكل بنفخ الصور)

فيقول الجبار تبارك وتعالى:انطلق إلى إسرافيل فاقبض روحه.فينطلق كما أمره
الجبار إلى إسرافيل(واسرافيل ملك عظيم) ,فيقول له ما أغفلك يا مسكين عما
يراد بك!قد ماتت الخلائق كلها وما بقي أحد وقد أمرني الله بقبض روحك,فيقول
إسرافيل: سبحان من قهر العباد بالموت,سبحان من تفرد بالبقاء,ثم يقول مولاي
هون علي مرارة الموت .فيضمه ملك الموت ضمه يقبض فيها روحه فيخر صريعا فلو
كان أهل السموات والأرض في السموات والأرض لماتوا كلهم من شدة وقعته ‎ .

موت ملك الموت عليه السلام ( الموكل بقبض الأرواح )

فيسأل الله ملك الموت من بقي يا ملك الموت؟_وهوا علم_فيقول مولاي وسيدي أنت
اعلم بمن بقي بقي عبدك الضعيف ملك الموت فيقول الجبار عز وجل : وعزتي وجلالي
لأذيقنك ما أذقت عبادي انطلق بين الجنة والنار ومت, فينطلق بين الجنة والنار
فيصيح صيحة لولا أن الله تبارك وتعالى أمات الخلائق لماتوا عن أخرهم من شدة
صيحته فيموت ‎ .

ثم يطلع الله تبارك وتعالى إلى الدنيا فيقول:يا دنيا أين أنهارك أين أشجارك
وأين عمارك؟ أين الملوك وأبنا الملوك وأين الجبابرة وأبناء الجبابرة؟ أين
الذين أكلوا رزقي وتقلبوا في نعمتي وعبدوا غيري,لمن الملك اليوم؟
فلا يجيبه أحد ‎
فيرد الله عز وجل فيقول الملك لله الواحد القهار
سبحان الواحد القهار سبحان الفرد الصمد سبحان الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن
له كفءً احد

للآمآنه : مسروووق ^^

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بطاقه ابليس الشخصيه

الأسم : أبليس

البلدة : قلوب الغافلين

الديانة : كافر

العشيرة : الطواغيت

الوظيفة : مدير عام المغضوب عليهم والضالين

المكان الدائم : جهنم وبئس المصير

الأقطار : التي لا يذكر فيها أسم الله

مدة الخدمة : الى يوم القيامة

مصدر رزقه : المال الحرام

شعار العمل : النفاق سيد الأخلاق

غرفة عملياتة : الأماكن النجسه وأماكن المعاصي

هوايته : الغواية والضلال

خدماتة : يرغب بالمنكر والمعاصي

من مطربوه : الفنانين والفنانات

يكره من : الذاكرين الله والذاكرات

يحب من : الغافلين عن ذكر الرحمن

يخاف من : المؤمن التقي

أعدائه : المسلمين

ما يبكيه : كثرة السجود

ما يحرقه : كثرة الأستغفار

ما يبعده عنا : التعوذ بالله من شره

وعوده : يعدكم الفقر

رفيق العمل : الساكت عن الحق

زملاءه : المنافقون

أمنيته : أن يكفر الناس جميعا

نهايتة : يوم الوقت المعلوم

"وقل ربي أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك ربى أن يحضرون "

تحيااتي اختكم ^^
ورثة الهم

السلآم عليكم ورحمة الله وبركاتهـ

بسم الله الرحمن الرحيمـ


ما الذي تحتسبه في صبرك؟لماذا أنت حزين هكذا ؟
وما هذه الهموم التي تخفيها بين أضلعك ؟
لقد أتعبك الأرق والسهر، وذوى عودك وذهبت نضرتك...لماذا كل هذه المعاناة...؟
فهذا أمر قد جرى وقدر، ولا تملك دفعه إلا أن يدفعه الله عنك، ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها فلا تكلف نفسك من الأحزان مالا تطيق ! استغل مصيبتك لصالحك لتكسب أكثر مما تخسر، كي تتحول أحزانك إلى عبادة الصبر العظيمة – عفواً – إنها عبادات كثيرة وليست واحدة !.. كالتوكل ... والرضى .. والشكر.
فسيبدل الله بعدها أحزانك سروراً في الدنيا قبل الآخرة لأن من ملأ الرضا قلبه
فلن تجزع من مصيبته وهذا والله من السعادة ... ألا تري أن أهل الإيمان أبش الناس وجوها مع أنهم أكثرهم بلاء ! فكن فطنا ... فالدنيا لا تصفو لأحد وكلما انتهت مصيبة أتت أختها .

وقد قيل :

إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ** ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه
أيتها الصابرة ربما وجدت نفسك فجأة في بحر الأحزان تغالب أمواج الهموم القاتلة وهي تعصف بزورقك الصغير... بينما تجدف بحذر يمنة ويسرة ولكن الأمواج كانت أعلى منك بكثير ولم يبق إلا أن تطيح بك...وفي تلك اللحظات السريعة أيقنت بأن لا مفر لك من الله إلا إليه فذرفت عيناك.
وخضع قلبك معها... واتجه كيانك كله إلى الله يدعوه يا رب ... يا رب ...
يا فارج الهم فرج لي... هنا سكن بحر الأحزان... وهدأت الأمواج العالية...
وسار قاربك فوقه بهدوء واطمئنان... إن شيئاً من الواقع لم يتغير سوى ما بداخلك...
قال الله تعالى: { إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوامَا بِأَنْفُسِهِمْ} (الرعد: 11).
لقد تحول جزعك إلى تسليم، وسخطك إلىرضى ... فاجعل هذه الهموم
والأحزان أفراحا لك في الآخرة فهي والله أيامك في الدنيا ولياليك فاصبر واحتسب:

1- أجر الصابرين ، فالصابر يكب عليه الأجر بلا عد ولا حد،

قال الله تعالى:{إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} (الزمر : 10 ).

2- أن تفوز بمعية القوي العزيز،

قال الله تعالى: { َاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَع الصَّابِرِينَ}
(الأنفال:46).

3- أن يحبك الله وما أنبلها من غاية،

قال الله تعالى: { وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ}
(آل عمران:146).

4- أن تكون لك عقبى الدار،

قال الله تعالى:

{وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً وَيَدْرءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (22) جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ (23)سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ} (الرعد:22-24).

5- احتسب في صبرك على مصيبتك أن ينصرك الله ويجبر كسرك وأن تكون العاقبة لك .

قال الله تعالى: {فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ} (هود:49).

6- أن تكون من المفلحين الناجين، قال الله تعالى:

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}
(آل عمران:200).

7- المغفرة والأجر الكبير، قال الله تعالى:

{إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِأُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ} (هود : 11).

8- أن تنال صلوات من ربك ورحمة وهداية لما يحبه ويرضاه... قال الله تعالى:

{وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ(155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156)
أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ} (البقرة:155-157).


...

مما قرأته وأعجبني كثيرا..
أسأل الله ان يبعد عنا وعنكم الاحزان بإذنه تعالى

طاق طاق طقيه .. لعن الله مرددرها وهو يعرف معناها

--------------------------------------------------------------------------------



الســلام عليـكم ورحمـة الله ..

طاق طاق طاقيه ... لعن الله من كان يعرف معناها ويرددها

سر خطير احذروا يا مسلمين !.؟ لعبة خطيرة لم ندرك معناها ؟!

طاق طاق طاقية تتذكرونها.... من يعرف سرها..؟؟
--------------
أنشودة زمان كنا نحب ننشدها عندما نجلس


على شكل دائرة ثم يدور احد منا حول الدائرة ويمسك بطاقية


ثم ينشد طاق طاق طاقيه

رين رين يا جرس

محمد راكب عالفارس


والدبه طاحت في البير

وصاحبها واحد خنزير

مين هوه مين..؟؟؟


وتوضع الطاقيه حول احدنا وعندما نلتفت من تكون وراءه الطاقيه


يلحق به ثم يعود لتكرار السابق وهكذا لعبه جميله في أيام الطفولة


ولكن السؤال من يعرف سر معنى هذه الانشوده؟



القصد من طاق طاق طاقيه...


هي طاقية اليهودي التي يلبسها على راسه أكيد تعرفونها


ورين رين يا جرس هو ما يقصد به أجراسهم التي يدقونها عند الذهاب لكنائسهم


محمد راكب عالفارس : وهو الرسول محمد عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم


وانه يحاربهم وهو يركب الخيل
والدبه : يقصد به ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها وحماها وشرفها من قول كل منافق ( لعنة الله عليهم )
طاحت في البير: ويقصد بها حادثة الإفك التي وقعت بها ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها


وصاحبها واحد خنزير: ويقصد بها من إتهم مع عائشة رضي الله عنها في حادثة الإفك صحابي جليل رضي الله عنه


قاتلهم الله ولعنهم الله وشل لسانه


ومن قالها ومن رددها وهو يعلم معناها....



وهـذا الكــلام منقوول من أحـد الأشخـاص سمعـها بمحــاضرة دينية
فـأرجو من الجميــع أن ينقلوها ..



تحيااااااااااااتي للجميع....(((((هذا الموضوع اطلعت عليه في احد المواقع واحببت نشره للانتباه لمثل هذه الامور ))))..

والله اعلـــــــــــــــــــــــــــــم

منقوووووووووول للفائده !!

((‏فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ))

و ماذا نقول بعد أن نستعيذ بالله من الشيطان الرجيم و نحن نقرأ القرآن الكريم.

إننا نقول بعد ذلك (( بسم الله الرحمن الرحيم))

لأن القرآن قد بدأ مفردا باسم الله ..

فعندما نزل جبريل عليه السلام على رسول الله أول مرة في الغار ..قال له اقرأ و معنى اقرأ

هو أمر بأن يكون الإنسان حافظا لكلام يقرؤه أو أن يكون أمامه مكتوب ليقرأه.. و رسول الله لم يكن عنده محفوظ أو مكتوب..

فلا يعرف القراءة و لا هو يعرف الكتابة فقال الرسول الكريم لجبريل: -

ما أنا بقارئ .. و كان الرسول منطقيا مع نفسه و كان الحق تبارك و تعالى قد جعل جبريل قادرا على أن يحمل الرسالة التي يعلمها لرسول الله محمد

و كان هذا الترتيب في الحوار بين جبريل عليه والسلام و رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما أراد به أن يرد على خصوم الإسلام فيما بعد انتشار الإسلام بعد أربعة عشر قرنا...

فقد قال بعض المستشرقين من أعداء دين الله
إن القرآن ليست إلا وسوسات و أحاديث نفس دارت في أعماق نفس محمد أراد الخالق الأكرم أن يوضح لنا أن ذاتية محمد تعرف حدودها و ذاتية الملك جبريل تعرف القدرات التي وهبها الله لها و هي تحمل الرسالة إلى الرسول الكريم


قال جبريل لرسول الله : - اقرأ

فيرد رسول الله : - ما أنا بقارئ

إن ذلك الحوار يدلنا على أن جبريل الملك قد امتلك قدرة أمر الله لرسوله بالقراءة

و لأن رسول الله لم يكن يعرف من أمر بعثة كرسول شيئاً .. و يعرف موقعه من الأمية ,,لذلك قال ( ما أنا بقارئ

إذن... فشخصية الملك جبريل الحامل للرسالة الربانية تتضح بأنه يحمل أمراً علوياً ممن لا يستعصي عليه سبب- إلى شخصية منطقية تعرف صفاتها العادية..

هكذا نرى أمام الشخصيتين كلتاهما تعرف حدود القدرات و قدرة الله المطلقة التي لا تقف أمامها قيود و لا حدود.. و قدرة الرسول التي يعرفها عن نفسه

و يتابع جبريل حمل الأمر الإلهي لرسول الله . ((‏اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ, ‏خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ ‏, ‏اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ‏, ‏الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ , عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ))

هكذا نعرف آفاق من يعلم الرسول القراءة إنه يتعلم القراءة باسم الله القادر على خلق الإنسان من عدم

القادر على أن يجعل محمداً رسولاً

القادر على أن يعلمه ما لم يتعلمه بشر و لم يتعلمه محمد من البشر.

هكذا نتعرف على أن الرسول تعرف في ذلك اللقاء على أنه يتلقى وحياً من الذي لا حدود لقدرته فيقول له الحق بلسان جبريل: -

اقرأ باسم ربك الذي خلق إن التعلم الآن هو من في استطاعته أن يقول كن فيكون

و هكذا كان القرآن مبتدأ باسم الله..

و لذلك فنحن نتلوه باسم الله و لهذا فإن ((بسم الله الرحمن الرحيم)) علينا أن نأخذها من زاويتين

: الزاوية الأولى هي زاوية نلحظها في لغة البشر فإذا تكلم إنسان في أمر من الأمور إلى الإنسان الآخر, يريد إقناعه بذلك الأمر بأن ينفذه

فإن الإنسان الذي يتلقى الأمر يتساءل: - باسم من تتكلم أنت معي؟

فقد يقول الإنسان صاحب الرأي الذي يريد أن يقنع به من أمامه: - أنا أتكلم باسم الحاكم أو باسم وكيل النيابة.

إذن هناك صفة ما يحملها الإنسان صاحب الرأي ليقنع آخر بأن ينفذ ما يقوله له... فإذا اقتنع الإنسان بمكانه الرأي و بتقدير من أرسل هذا الرأي إليه فإن الإنسان يسلم بما اقتنع به.

فما بالنا بالقرآن المنزل من عند الله ..

منحنا الكون كله و استخلفنا الله فيه.. فأصبح الإنسان خليفة الله في الأرض..

الفلاح- على سبيل المثال- لم يخلق الأرض و لا يعرف غالبا عدد العناصر التي فيها. و البذور – التي يضعها في الأرض غير مخلوقة بواسطة الفلاح, و المياه التي تنزل من السماء أو تجري في الأنهار.. تعطي الفلاح الفرصة ليزرع.. هذا الفلاح يضيف عمله إلى الأرض بالحراثه.. و يضع البذور في الأرض و يروي النبات في مواعيد محدده.. فيعطيه الله الرزق الوفير.

لماذا؟ لأنه أقبل على المادة المخلوقة له باسم الله ..و استقبل الخير شاكراً لله..

و بدأ عمله باسم الله..

إن الفلاح حين يبدأ عمله باسم الله فإنه يعرف أن طاقته ممنوحة له من الله,
و الأرض ممنوحة له من الله
..
و البذور ممنوحة له من الله
..
و النبات هو حصاد جهد الطاقة التي منحها الله في الأرض التي خلقها الله. إن الإنسان عموماً إذا أقبل على أي عمل من الأعمال فعليه أن يتساءل:

ما الذي يجعل هذا العمل ينفعل لي؟

لا طاقة تجعل عملا من الأعمال تنفعل للإنسان إلا بإرادة الله.. لذلك فعندما يقول الإنسان:

إنني أفعل ذلك باسم الله الذي سخر لي كل ما حولي لأقوم بذلك العمل..فإن الله يسخر الإنسان و يسهل له القيام بالعمل..

يسخر له ما ليس لقدرته عليه سلطان. و لا يدخل في استطاعته السيطرة عليه..

إن اسم الله الذي يفتتح به المؤمن أي عمل هو إيمان متجرد و يقين حي, يحقق السيادة للإنسان باسم من استخلفه في الأرض... فليس في استطاعته أحد أن يجعل الشمس تشرق و لا في استطاعة أحد أن يظهر لنا القمر في غير ميعاد..

و لا أحد يستطيع أن يتحكم حتى حركته أو جسده إلا بالروح التي نفخها الله فيه.
فإذا ما استقبل الإنسان كل عمل و كل حركة بقول ((‏بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ) فإن المنافع تعود على الإنسان ببركة هذا الاسم

الذي خلق الكون و سخره للإنسان.

ما الفرق بين أن يقول الإنسان المؤمن ((‏بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)) في بداية كل عمل.. و بين الكافر الذي لا يقول باسم الله ..


و مع ذلك فالأعمال أيضا تعطي ثمارها للكافر و المؤمن سواء..

الإجابة هي :

إن الفرق بين المؤمن و الكافر...فرق واضح إن المؤمن يثق بأن الله سخر له العمل .. فيطمئن و هو يؤدي العمل..

إن المؤمن يعمل و في باله الاطمئنان .. و الإحساس الأمان و أن الخير لا يجيء في الدنيا و حدها .. إن الخير يجيء في الدنيا و يثاب عليه المرء في الآخرة ..


أما الكافر فقد يقوم بالعمل و قد بفشل فيه..و يرث القلق على العمل و لا يأتيه الثواب على العمل في الآخرة..

لذلك فنحن أيضا عندما نحمد الله بعد العمل.. فإننا نؤكد الصلة و الثقة بأن الله هو الذي أعطانا فلا يدخلنا غرور أو زهو..إنما يحس الإنسان بفضل الله..

إذن.. فعندما يفعل المؤمن أي شيء بـــ ( بسم الله الرحمن الرحيم) فهذا يعني أن المؤمن يدخل على العمل لا حول ولا قوة له..إنما يدخل على العمل المسخر له باسم الله .. و لو لم يسخر الله هذا العمل للمؤمن لما استطاع المؤمن أن يتفاعل مع عمله في بإتقان و لم أعطاه الله من خير علمه بجزاء في الدنيا و بجزاء الآخرة .

و لقد قلت من قبل...إن الأنعام التي سخرها الله لنا عندما نتأمل رحلة استئناسها, نجد العجب

الإنسان استأنس الجمل و الفيل و لكنه لم يستطع أن يستأنس الثعبان مثلا

... إن الله قد ترك في الكون بعض المخلوقات منطلقة لا يستطيع الإنسان استئناسها حتى يعلم الإنسان أن كل ما ذللــه له الله إنما هو مذلل للإنسان بإرادة الخالق



. ((‏أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ))

كأن الله قد ترك بعض الوحوش بغير استئناس حتى يعلم الإنسان فضل الله عليه في استئناس بعض الحيوانات

.و ذلك حتى لا يغتر الإنسان
.. فإذا أقبل على العمل قائلا ( بسم الله الرحمن الرحيم) فهو يحس إن كل شيء منفعل له باسم الله الخالق الذي خلق كل شيء


أما الكافر فقد يأخذ عائد العمل و قد لا يأخذ , و لكنه لا يحس باليقين الإيماني الذي يحس به المؤمن

وارى اننى قد اطلت عليكم

لذا ساكتفى بهذا القدر وناخذ فاصل لنتواصل وانتظرونى فى الجزء التانى باذن الله تعالى

تحياتى لكم الفقير الى عفو ربه

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لماذا اخفى الله موعــد المــوت ؟؟!!
أتعلمون لماذا ؟؟

لقد وضع الله سبحانه وتعالى من خصائص الموت ما يجعل الإنسان يفيق من غرور وجاه الدنيا ويذكره بقدرة الله سبحانه وتعالى , فأخفى الله موعد الموت .. لماذا ؟؟

حتى يتوقعه الإنسان في أية لحظة ..

فكلما اغتر تذكر انه قد يفارق الدنيا بعد ساعة أو ساعات فرجع عن غروره , ورجع إلى الله سبحانه وتعالى .

ولو كان الله قد أعلم كلا منا بأجله وعصينا الله ..

وطغينا في الحياة .. وظلمنا الناس ..

ثم نتوب ونستغفر قبل موعد الأجل بأشهر ..
في هذه الحالة تنتفي الحكمة من الحياة .

وإخفاء الله سبحانه وتعالى موعد الموت هو إعلام به ..

ذلك أن إخفاء الموعد يعني أن الإنسان يتوقع الموت في أي لحظة ..

ولذلك فإنه إذا كان عاقلا تكون عينه على الدنيا , وعينه الأخرى على الآخرة ..

فإذا ارتكب معصية فهو لا يعرف هل سيمد الله أجله إلى أن يرتكب المعصية ويتوب ..

أم أن أجله قد يأتي وقت ارتكاب المعصية , فلا يجد الوقت للتوبة .

وما يقال عن المعصية يقال عن العمل الصالح .. فلو أن موعد الموت معلوم .. لأجل الإنسان العمل الصالح إلى آخر حياته ..

ولكن الله يريد أن يكون الصلاح ممتدا طوال الزمن ولذلك أخفى موعد الموت .. ليعجل الناس بالأعمال الصالحة قبل أن يأتي الأجل ..

فكان إخفاء الموعد فيه رحمة من الله للبشر .. رحمة بأن يخافوا المعصية أن تأتي مع الأجل ..

ورحمة بأن يسارعوا في الخيرات حتى لا يفاجئهم الأجل